İslami Düğün Şirketleri

Böylece, bu evde, birçok Müslüman biri olma onuruna sahip bir yer var. Hatta Hz. Gibi Ömer gibi İslam tarihinin en önemli şahıslarından Rehberlik sahne olmuştur. Onun Müslüman Hz ortaya çıkmasından sonra. Peygamber bu evin ayrılmıştır. Hz Çünkü. Ömer’in müslüman girişi, Müslümanların güç kazandırmış ve daha rahat hareket etmek onlara sağlanan. Zamanda, amansız basıncı Peygamber ise, Mekke müşrikleri ve akılda Müslümanlara işkence uyguladığı. İslam uğruna Allah’ın Messenger Erkam’ın evi, bildirimin ve hizmet anlam ve önemi daha kolay anlaşılacaktır. “Dar ül-İslam”, “Beyt-İslam” olarak adlandırılan bu özelliği nedeniyle, gibi isimler vardır. İlk binası da bahşedilmiş edildiğini diyenlerin uğruna İslam’ın bile evi. Erkam ve bu hizmet nedeniyle ev, Müslümanların her zaman saygı ile anılır olur. Evin diğer bir özelliği, kimin dolayısıyla tarih başlangıcı olarak kullanıldığı tespit sebkat ilk girenlerin sırasını İslam İslam kime girişinde ve. Tarihçiler bu konuya büyük önem vermişlerdir. Buna ek olarak, merkezi ve davetin merkezinin İslam’ın evinde gizlendi.

Erkam b. Ebi’l-Erkam, evin bu kutsal senet, ve daha sonra oğlu ve yakınlarının yararına adamış söyledi.

“Besmele … Bu Erkâm’ın olduğunu Safâ’dan biraz daha ev hakkında yaptığı antlaşma ve vasiyyetidir ki: Haram Şerif onun arsa sayılır ve evin Harem’leşmiş, dokunulmazlaşmıştır satıldı ve o olamaz. mirasçı. Hişam b. ace ve Hişam b. ace azatlı köle ya da bir şey (adı zikredilmemiştir) buna şahittir. “Erkam’ın bu kutsal ev, surdiyle, oğulları ve torunları tarafından oturmak veya yararlanmak Halife Ebu Cafer el-Mansur icarlarından (v. 158 f.) ve saatine kadar devam etti. Safa ve Merve, kendi ölümünün altındaki evin arkasında bir çadırda bulunan Halife deve Erkam’ın torununun arasındaki Hac, sa’yederken sırasında Halife Mansur,. Bu arada, mesafe çok kısaydı. Hatta Halife başında ellerini çok yüksek olduğu yatıyordu şapka almak istediler. Halife Mansur, onu ev ve yazma ev Safa üstüne gelene kadar tekrar aşağı baktı, durdu. Halife Mansur, Erkam’ın Abdullah torunu, Muhammed b. Abdullah b. Çünkü baktılar erkekler olmasına rağmen Hasan, onunla birlikte gitmedi. Medine valisi Abdullah b Erkam’ın torunu. Osman b. Erkam’ı hapsederek ve zincirin çekim için emir yazdı. Bu emri de Kûfeli Shihab bir kişi, Medine valisine gönderdiği denir. Abdullah b. Osman b. Seksen hapsedildi ve zincirleme Erkam zaman ve yaşlılık aştı. Bu durum acı ve son derece kendisine sıkıntılı olmuştur. Halife Mansur Medine Kûfeli Shihab b valisi gönderildi. Rab Abdi Abdullah b. Ben bu davranışı kurtulmak içeri Osman hapse olduğu durumlarda, “Ben hiç, Dar-i Erkam’ı bana satar mısın? Sattığınız Eğer o evi istiyor müminlerin Emiri., Onun suçluluk hakkında Halife konuşmak Çünkü veya makyaj? ” dedi. Abdullah b. Osman b. Erkam, “O ev temeli, sadaka. Benim onda ancak bir intifa ‘hakkıdır. Bu konuda ortaklık, ablam ve diğerleri,” dedi. Shihab, “Sen bize kendini düşme hakkını vermek, ilgi kesmek, kurtulmak,” dedi. Abdullah, bir sabit şehitliğiyle doğru hesaplanmıştır. Satılık yazılı bir tasarı üzerinde yedi bin dinar. Kız kardeşi de para bolluğu tarafından yanıltılmış bunu sürdürmeye hakkı satıldı. Halife Mansur, bu evde, ekleri satın almak ve kesmek için hakkı vardır herkes için intifa hakları.

 

Etiketler :